Cientistas chocam céticos ao afirmar que o próprio universo pode ser consciente

Você não precisa olhar longe para encontrar teorias estranhas sobre a natureza do cosmos e da consciência humana. Hoje em dia, as noções, uma vez relegadas à ficção científica, estão encontrando caminho para revistas académicas esotéricas e, a partir daí, no discurso principal. 


Um exemplo disto é o Argumento de Simulação, recentemente defendido por Elon Musk ; Outro é "cristais do tempo", uma fase de matéria não-linear tentadora. A mais nova sinfonia de mente jazz que está sendo transmitida pela Internet coloca novas idéias sobre a teoria do "panpsiquismo", ou a crença de que a mente é uma propriedade fundamental do universo físico e é imbuída em todos os estados da matéria.

Um novo artigo , publicado pelo físico Gregory Matloff, trouxe a idéia de volta às discussões científicas, prometendo testes experimentais que poderiam "validar ou falsificar" o conceito de um "campo de proto-consciência" omnipresente. Matloff também empurra a controversa idéia de estrelas volicionais , Sugerindo que há evidências de que as estrelas controlam seus próprios caminhos galácticos.

Tão absurda quanto a teoria soa, tem vários adeptos proeminentes, incluindo o físico teórico britânico Sir Roger Penrose, que introduziu o panpsiquismo há três décadas. Penrose acreditava que a consciência surgia das propriedades do emaranhamento quântico. Ele e o anestesiologista Stuart Hameroff criaram a hipótese Orquestada de Redução Objetiva ( OR ), que afirma, entre outras coisas, que a consciência resulta de vibrações quânticas dentro dos microtúbulos.

Em 2006, o físico alemão Bernard Haisch aproveitou a ideia e propôs que a consciência se dê dentro de um "vácuo quântico" sempre que exista um sistema significativamente avançado através do qual a energia flua.

O neurocientista Christof Koch , outro proponente do panpsiquismo, aproxima-se de um ângulo diferente, usando a teoria da informação integrada para argumentar que a consciência não é exclusiva dos organismos biológicos.

"A única teoria dominante que temos de consciência diz que está associada à complexidade - com a capacidade de um sistema de atuar em seu próprio estado e determinar seu próprio destino", argumenta Koch . "A teoria afirma que poderia ir a sistemas muito simples. Em princípio, alguns sistemas puramente físicos que não são biológicos ou orgânicos também podem estar conscientes ".

Matloff e outros cientistas estão movendo o argumento para uma nova fase: a experimentação. Matloff pretende estudar o comportamento das estrelas, analisando especificamente uma anomalia no movimento estelar conhecido como Discontinuidade do Paranego. Matloff quer saber por que certas estrelas mais frias parecem emitir jatos de energia apontados em uma direção, uma característica que parece estranhamente e inexplicavelmente onipresente na galáxia. Em 2018, ele planeja usar os resultados do telescópio espacial Gaia para mapear as estrelas para mostrar que a anomalia pode ser uma ação stellar intencional.

Enquanto isso, quando Matloff estuda a atividade cósmica na maior escala, Koch aborda a fase experimental da teoria usando pacientes com problemas cerebrais. Ele quer saber se suas respostas de informação combinam as bases neuroquímicas subjacentes da consciência. Ele planeja testar isso conectando os cérebros de ratos juntos para ver se suas mentes se fundem em um sistema de informação maior.

O panpsiquismo certamente também tem críticas. Em um artigo para o Atlântico intitulado "Por que o panpsiquismo é provavelmente errado", Keith Frankish escreve:

"O panpsiquismo dá consciência a um status curioso. Ele o coloca no coração de toda entidade física, mas ameaça torná-lo explicitamente ocioso. Para o comportamento das partículas subatômicas e dos sistemas que constituem promessas serem explicadas pela física e pelas demais ciências físicas. O panpsiquismo não oferece previsões ou explicações distintivas. Encontra um lugar para a consciência no mundo físico, mas esse lugar é uma espécie de limbo ".

A citação expressa um sentido geral de que o panpsiquismo simplifica demais o difícil problema da consciência no universo, uma opinião que muitos cientistas compartilham. No entanto, Matloff, Penrose e outros proponentes continuam a empreender o trabalho de se aventurar fora das margens da ciência aceita para tentar reconciliar contradições intratáveis ​​e anomalias expostas pela teoria quântica.


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