segunda-feira, 30 de julho de 2018

Ateus estão em choque: Evidência histórica escrita para a existência de Jesus de 2.000 anos é descoberta

Jesus existiu? Vamos ver as evidências.



Desde os dias do domínio da cristandade, a sociedade ocidental e a religião do cristianismo, que tiveram uma influência tão significativa sobre grande parte de sua cultura, tornaram-se dramaticamente diversas. 

Hoje, a religião cristã percorre todo o espectro de literalistas que acreditam que toda palavra da Bíblia é completamente verdadeira para aqueles que acreditam que Jesus não era uma pessoa real.

Jesus, figura histórica ou inspiração fictícia?

A questão de saber se Jesus foi uma figura histórica que viveu e morreu tem sido uma questão quente no cristianismo e estudos culturais nas últimas décadas. Enquanto a maioria dos estudos críticos sugerindo que Jesus nada mais é do que um caráter mitológico foi escrito por ateus, alguns cristãos também estão começando a se perguntar se Jesus era real ou se ele era simplesmente uma inspiração fictícia para gerações posteriores de adoradores. Mas qual é a verdade? A resposta está nas fontes históricas.

Fontes históricas dizem que ele era uma pessoa real

Infelizmente para aqueles que atribuem a crença de que Jesus não era mais real do que o dragão de São Jorge, as evidências das décadas imediatamente posteriores à sua morte indicam fortemente que ele é uma pessoa real.

O nome de Jesus aparece várias vezes nos relatos históricos da época, escritos pouco depois de sua morte. No trabalho do historiador judeu Flavius ​​Josephus, escrito por volta de 93 dC, Jesus é referido como o irmão de Tiago e é dito que foi o "assim chamado Cristo". Jesus também foi mencionado por outros estudiosos judeus da época, com alguns rabinos protestando contra ele, referindo-se a ele como o filho ilegítimo de Maria e um bruxo.

Os grandes historiadores do Império Romano também fizeram referência a Jesus com Tácito confirmando que ele foi executado sob o governo de Pôncio Pilatos e Plínio também fazendo referência a Jesus como uma figura histórica. Como os judeus da época, os romanos eram nitidamente hostis ao cristianismo, com Tacitus referindo-se à fé como uma "superstição destrutiva" e Plínio denunciando os cristãos por sua "obstinação obstinada". Outros escritores pagãos da época também denegriram Jesus pessoalmente como um canalha.

Sem dúvidas, Jesus era uma pessoa real

Mas enquanto os antigos judeus e os antigos romanos podem ter tido uma visão muito pobre da pessoa de Jesus e da religião fundada após sua morte, nenhum deles parece ter suspeitado que ele não existia. No mundo antigo , não há evidências que sugiram que houve algum debate sobre se Jesus era uma pessoa real.

Nem todos os primeiros relatos de Jesus são hostis. Acredita-se que os primeiros escritos cristãos surgiram dentro de vinte e cinco anos da morte de Jesus na cruz e o primeiro dos evangelhos do Novo Testamento, o Evangelho de Marcos, foi escrito apenas quarenta anos depois de sua morte. Esses documentos têm dicas de veracidade genuína. Relatos de testemunhas oculares das ações de Jesus são numerosos e os detalhes geográficos e culturais contidos neles coincidem exatamente com o que se sabe que é verdade sobre a Palestina na era de Cristo.

Não há motivos para inventar uma figura como Jesus

É inteiramente possível que esses documentos cristãos tenham se baseado em um folclore incrivelmente bem estabelecido que surgiu com incrível velocidade após a morte de Jesus. No entanto, se Jesus fosse um personagem puramente fictício, ele teria sido uma figura muito estranha para os cristãos primitivos convocarem do nada. O judaísmo de Jesus é enfatizado continuamente nos primeiros relatos de sua vida e, no momento em que este livro foi escrito, os judeus eram considerados uma influência subversiva no Império Romano que estava sujeita a intensa perseguição. Criar uma figura de modelo judaica para uma nova fé seria, portanto, um movimento muito perigoso, e também muito estranho, considerando a antipatia entre o judaísmo estabelecido e a fé cristã um tanto desorganizada e caótica.

Apresentação das provas da existência de Jesus